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怕一个慢字,一个骄、一个慢,就完了

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发表于 4 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《净公上人讲解和顺义理集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


怕一个慢字,一个骄、一个慢,就完了。孔子《论语》里头讲得好,「如有周公之才之美,使骄且吝,其余则不足观也」,全是假的,不是真的。这一句话我们永远要记住,时时刻刻检点有没有傲慢的念头?有这个就完了。不要跟一般人比,一般人不如我,他没学;要跟祖师大德比,那真的不如人,祖师大德能写这么好的注解,我做不到。我把黄念祖老居士看成老师,他很谦虚,我今天学习他这个集注,这是名符其实师生关系。所以求学,学生有个良好学习的态度,这个非常重要,这是我们真正成就的基础。好,今天时间到了,我们就学习到此地。


净土大经科注  (第四八七集)  2012/8/24  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0487
  诸位法师,诸位同学,请坐。请看《大经科注》第九百八十三页,从第三行看起,科题「转相教化」。请看经文:
  【尊卑。男女。眷属。朋友。转相教语。自相约检。和顺义理。欢乐慈孝。】
  前面我们学到此地。佛在这里告诉我们,自己成就之后,一定要教化众生。教化众生要讲求辗转教化,这个教学的效果才能扩大,才能够广利众生。没有门户之见,法只有邪正,如果是正法,正法是利益众生的,决定是帮助众生破迷开悟、离苦得乐,这是正法的标准。符合这个理念都是正法,是佛说、不是佛说都是正法。所以佛教人,人都服。邪正的标准,这单单说佛法,符合,它里面的理论、言语与三法印相应的,就是小乘正法。三法印第一个是无我,第二个是无常,第三个是涅盘。它讲的道理、讲的言语于这三个不违背,小乘正法。大乘正法只有一个条件,诸法实相,它所说的是诸法真实相,那就都是属于大乘。都是佛说的,魔说的也是佛说的,为什么?他跟佛说的是一样的,跟佛完全没有违背。所以,大乘是一法印,小乘是三法印。三法印也有人讲苦、空、无常,都可以,小乘法确实内容是讲的这些东西。所以...(净公上人净土大经科注讲记《净土大经科注  (第四八七集)  2012/8/24  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0487 》)



愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

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