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他教我六个字,「看得破,放得下」南无阿弥陀佛

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发表于 2018-6-13 20:22:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《净公上人讲三学集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


教,他教我六个字,「看得破,放得下」


...教,他教我六个字,「看得破,放得下」。以后我们深入经藏,看到释迦牟尼佛给我们表演,他真的是看破、放下。他是王子,王位不要了,舍弃,荣华富贵舍弃了,妻子儿女舍弃了,出家修道,过苦行僧的生活。为什么要这样做?做给我们看的。我们心里头,念念追求荣华富贵,追求地位,追求权力,追求五欲六尘,他老人家给我们表演全部放下。让我们看到这一招,认真仔细去想想,他为什么这么做?就是告诉你,你所希求的,你所牵挂的,你所想得到的,全是假的,不是真的。人生在世,什么最重要?真的最重要,假的不重要。假的我们前面讲过,是眼前的利益;真的是什么?生生世世以后的利益,那个时间长。
  真实的利益是灵性的提升,说得更具体一点,戒定慧三学的提升。戒则不贪,定则不瞋,慧则不痴,戒定慧的反面就是贪瞋痴。释迦牟尼佛的示现,把贪瞋痴放下,浮现出来的戒定慧,这个东西你带得走的。我们要带戒定慧走,不能带贪瞋痴,带贪瞋痴是走三恶道,带戒定慧是人天**。戒定慧如果不断向上提升,你就超越六道轮回,就成声闻、觉缘、菩萨;再往上提升,超越十法界,你就入了诸佛如来的俱乐部,这是真的,不是假的。到达这个境界,不要说到达一真法界,只要你能够到达四圣法界,阿罗汉果,佛门的学位,最低的学位你真的拿到了,你就有能力到六道里面来示现,应以什么身得度就现什么样的身,阿罗汉可以做到。
  阿罗汉里头有小乘、有大乘,大乘阿罗汉是菩萨,我们《华严经》里面的十信菩萨。我们在前面说得很多,说得很清楚。初信位等於须洹陀,小乘须洹陀。七信位等於小乘阿罗汉,八信位等於辟支佛,九信位是十法界里面的菩萨,十信位是十法界里面的佛。十信菩萨!再往上去初住,破一品无明,证一分法身,他是法身如来...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经  (第一四七O卷)  2005/11/30  香港佛陀教育协会  档名:12-17-1470》)


净公上人讲三学集第二五一卷






愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

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