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点穴与气血的联系

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发表于 2018-2-9 13:55:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
我年已八十有二,在长时刻按摩临床实践中总结有八种方法,即按(也是同路们常说的“点穴”)、拿、滚、摩、抹、摇、揉、拽等八法,而八法之一的“拽”,即“点穴”与气血的联系。
      大家一贯以为少林为外家拳,武当为内家拳。又以为外家拳以刚为主,内家拳以柔为主。岂不知少林中的功法之一——点穴功却以柔克刚。由此可见,少林亦有柔术。“点穴”功法难学、难练,其功理微妙,所以,撒播至今,操练点穴功的人或会点穴功的人实在太少了。点穴的理论与其功法,不但是制服对手的武功,也是医治疾病的疗法。从医武联系的观念来讲,它能够解人之危。
      人体等于一太极,有阴阳之分。这是中国古代先祖在长时刻日子体会和实践中逐渐知道到的。宇宙间事物的景象,老是相相互关而又相互敌对的。古代思想家即是从这些对立而又一致的事物和景象中得出来的一对概念一阴和阳。又以五行学说把人体内心、肝、肾、肺、脾别离归于金、木、水、火、土五行。以五行的特征来阐明五脏的生理功能,生克造化。而人之所以生者,唯气与血。气血是构成人体的根本物质,是人体脏腑、经络、组织器官进行生理活动的物质基础。因为气血和则生机蓬勃,蒸蒸日上;气血失调则死机埋伏,息息欲绝。恰是这么的天然运化,构成人的生老病死。所以,身体健壮的人,有时遭到外来的俄然损害,气血失调,致使病痛乃至死亡。点穴法即是依照大家的穴道而使人的经络堵塞不能滚动生息,或对患者的病况按点其穴道,从而使本来有病的身体经络疏通开窍,得以康复。《素问·举痛论》云:“经脉盛行不止环周不休。”这是医学史上最早记载血液在人体内是循环运转且环周不休的。点穴法即是依据古人总结的经历,概括出十二经脉360多个常用穴道。《黄帝内经》以为,人体经过十二经脉和奇经八脉,把内脏器官、体表、头面、躯干以及四肢、血管各部分密切联系在一起,使人体构成一个相互联系的一致全体。经络又是运转全身气血的通道。所以《黄帝内经》十分重视经络。在《灵枢·经络篇》中指出:“经络者,能够决死生,处百病,调真假,不行不调。”因而咱们知道,气与血为人体养命的源泉,循行全身,无时无刻止息。而经行之道,是特定的流程,经行之时,也有特别的规则。十二经脉360多个常用穴道,在人体一星期时刻,气血必经行一度,其经行十二个时辰为准。某时气血源头属某经,注于某穴。最主要的是精确知道气血源头,连带别的若干穴道。比如子时为阴气已极,阳气始动;午时则阳气至极转衰,阴气初萌。若能懂得此中奥妙,依时辰而知其气血源头地点穴道当即堵塞,就不能循行气血,则四肢百脉堵塞,气血阻滞,百脉皆受控制,驯至四肢,萎疲不能滚动,哑口结舌不能声气。非使被点之穴解开后不能恢复。点穴功某种意义上说,已成为我中华医术的一部分。
      咱们现在再从现代医学的一支边缘学科——时刻生物医学来对其进行讨论研究,就不会觉得它有多么奥秘了。中医“子午流注针法”,是依据人体气血的改变,受日、月、星斗、四时八节的影响而施治,“子午流注”把子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥别离对应六脏六腑;而新式的生物节律学以为,在生物体内存在着生物钟景象,即是说,生命活动会跟着时刻的进展而发作周期性的改变——神经调理的电波时强时弱。这与中医子午流注的知道不谋而合。所以用古典医学理论与现代科学相联系来讨论气功与功夫中的点穴功法,并将其应用于临床就有据可依且有理可讲了。
      十二经脉起于手太阴肺经,总算足厥阴肝经。其次第是爻与艮,离与坎,震与巽,契合六子之序。中医之子午流注正应先天八卦。甲(胆)乙(肝)丙(小肠)丁(心)戊(胃)己(脾)庚(大肠)辛(肺)壬(膀胱)癸(肾)子(胆)丑(肝)寅(肺)卯(大肠)辰(胃)巳(脾)午(心)未(小肠)申(膀胱)酉(肾)戌(心包)亥(三焦)。
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