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楼主: 春水涛涛

南宗弟子春水涛涛之修真感悟汇集

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 楼主| 发表于 2015-12-20 10:33:30 | 显示全部楼层
浅谈禅宗的明心见性

明心者:心虚无静笃。
见性者:身无中生有。
明心乃元神主宰,乃天心也,真空也,无念也。
见性乃得先天气,乃玄牝也,妙有也,自性也。
心乃精神,属无。
身乃物质,属有。
有受于无(如心神)主宰,无赖于有(自性)显现。
有无本一体,明心见性也是一体。
心与身互动(即无与有作用)而产生先天气,
道叫知玄牝,禅叫见自性。
也是精神与物质作用而产生,
它既非精神,也非物质。
确实存在于精神与物质之间。
所以说:道不可言,(无论用任何文字和语言表述都不正确)一言就错。
唯有自我感知。
感悟先天气,如人吃饭菜,别人说饭有多香,菜有多可口,已是第二义了。
唯有自吃其饭,自尝其菜,自感其味,才是第一义。

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 楼主| 发表于 2015-12-20 10:35:21 | 显示全部楼层
释与道

释.道在中华的历史长河里,一定相互影响的,如禅宗包括达摩都受中华道的影响而能植根中华.如全真派修性的经典中就是佛的经典.这是很正常的.佛教在它本土的消亡和在中华的发展,人的因素相当关健.中华民族是一个开放.包容.有智慧的民族.作为现代人的我们,我的看法:分三教者愚,分邪正者智.三教同归一,正邪必分岐.

                                                                                春水涛涛作.
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 楼主| 发表于 2015-12-20 10:38:53 | 显示全部楼层
春水涛涛与道友们交流所讲(由茅山养山谷道友汇集)

提起谷神,不得不说黄庭,生于先天,藏于后天,其内有神,其名谷神.玄牝-黄庭-法身这三个词,贯穿整个修真过程。

得先天之气是要回神观照,身放松,心无念.而静守.(前提是精满.)得此气时能过三关,通督脉.(也叫静极生动或无中生有.)

这不是先天一气,它初形成时是在尾闾似水银状物随督脉上行.

玄牝-黄庭-法身是不同的功力有不同的名称和叫法,相对应于下丹田-中丹田-上丹田,同时也相对应于炼精-炼气-练神.(也即是在下丹田练这先天真一之气是叫玄牝,也是练精.精练满后,自然上中丹田,那当然是炼气,且归于黄庭.黄庭其内有神,其名谷神.至上丹田是炼神.).


劝志士,再三思,如何见得未生时.未生时就是杳杳冥冥.恍恍惚惚.

守呼吸最简单,但最有效果.当年成全道士就只教我守呼吸.我不用一个月就已真炁上昆仑顶.

饭一口一口的吃,路一步一步的走.

守呼吸是自然呼吸,道法自然,不是自残.您把精神聚中,守住自然呼吸就行.久而久之把呼吸都忘了,那就是进入状态.
守呼吸最主要的目的就是念住.将精神高度集中,念住先天真一之气就出来了.(不能憋气.腹式呼吸随修练自然而成.)守呼吸最好效果就是忘记呼吸.静坐最好的效果就是忘掉自己身体.唯有一灵.

自从我22岁从义父成全道士学守呼吸以来,道一直都在.我也会用此生学习.捍卫.弘扬它.

大道至简,大道自然,修道越修身心越舒畅.否则要检讨是否正确.

先要虚极静笃来修得先天真一之气.也叫玄牝,也叫活子时,也叫见自性.否则我如何解释都沒用.大道无法一下就明白的.我同您讲的这些用一段时间去悟.然后再交流.再重复一次,修得先天真一之气.

状似四川的乐山大佛(坐着.眼闭也好.守鼻针也好.)意守丹田,(似守非守.)或守呼吸.搭鹊桥.身放松.心无念.(每次静坐15-30分钟.刚吃饱不可行功.)
注意:呼吸是自然呼吸.千万别自己加其它动作.

能盘腿效果会更佳(因为怕一部分人腳受不了才用座),无论您用什么修练方法.都有静极生动的效果.(实实在在感到有物的.但无形无相.)
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 楼主| 发表于 2015-12-20 10:40:33 | 显示全部楼层
本帖最后由 春水涛涛 于 2015-12-20 10 编辑

佛道之别

佛门乃修真空空定, 生灭灭矣, 寂灭为乐. 积阴之魄, 以死为乐.

吾道乃炼真精化炁, 去浊留清, 阴尽阳纯, 形神俱妙, 以生为乐.

炼精化炁, 去浊留清, 阴尽阳纯, 吾道独优.

积阴之魄, 生灭灭矣, 寂灭为乐, 借鉴学之.

相融为我所用.

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 楼主| 发表于 2015-12-20 10:44:12 | 显示全部楼层
心的力量(读慧明法师开示录)

慧明智慧明,除习戒功心.

心正邪法正,心善魔化佛.

注:心之力量可大也.恶习可以用戒心来解,心正即使是学了邪法也可以变正,心善即使是魔鬼也可以成佛.在慧明法师的心中,心的力量是那么巨大,几乎可以改变一切.无论什么人只要一心向善,您们一样可以成仙成佛.

                                                               春水涛涛作.
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 楼主| 发表于 2015-12-20 10:45:25 | 显示全部楼层
学道和学习弘道

      我伏住白虎后,再经过几年的日夜修炼,修为自我感觉有进步,以诗歌方式写下修为心得,担心年青朋友看不懂,部分诗歌加以注解。开始考虑自己的学道和学习弘道。在自己的内心中,祈盼着能有一位大德高人带领自己,开始寻这位高人,走访很多什么宫、什么观、什么庙等等,可接触和看到的,使我失望再失望,常跟自己讲这是个别现象,三年这样寻找浪费我好多精力和时间。反思,是自己慧性不足而致,也是生命旅程额外赠送的。最后才明白明心即道,我为我师的道理。
从此不寻高人了,但学道和学习弘道的路走下去是坚定的。愿做一个网络弘道志愿者,尝试着自己的学道和学习弘道。

                                                     春水涛涛作.
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 楼主| 发表于 2016-1-6 14:49:11 | 显示全部楼层
修真四层次

1:知玄牝    也即是气过三关(尾闾.夹脊.玉枕)入泥丸。打通这条逆运仙道, 也叫坎离交, 龙虎会, 运精补脑等名称. 乃是炼精气化过程.
2:明黄庭    也即是养胎过程。黄庭生于先天,藏于后天。也是炼气通身中所有气脉, 开身中所有气穴的过程.
3:三元会   也即是胎圆移庭别院, 也是元精. 元炁. 元神会合,而进入炼神遂渐感知真人.
4:开天门   也即是神已炼全,一灵玄妙, 法界逍遥而度脱法身.

                                                             春水涛涛作.
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 楼主| 发表于 2016-1-6 14:52:47 | 显示全部楼层
开玄关-春水计算公式

1:后学之年龄计算每天静坐基本时间等于年龄除以10.
2:后学之年龄计算多少月连续不漏等于年龄除以10.
用我的修行方法,两条件具备,应是开玄关之时。
举例说明:
如20岁后学,每天基本静坐时间20/10=2小时. 需不漏月20/10=2月
如果此后学每天炼四小时,一个月可通督。
如30岁后学,每天基本静坐时间30/10=3小时. 需不漏月30/10=3月
如果此后学每天炼四小时,两个半月可通督。
如果此后学每天炼六小时,一个半月可通督。
如40岁后学,每天基本静坐时间40/10=4小时. 需不漏月40/10=4月
如果此后学每天炼四小时,肆个月才可通督。
如果此后学每天炼六小时,叁个月才可通督。
如50岁后学,每天基本静坐时间50/10=5小时. 需不漏月50/10=5月
如果此后学每天炼四小时,陆个半月才可通督。
如果此后学每天炼六小时,肆个半月才可通督。
坚持不漏时间越长难度越大,越到不漏月后段,越要注意各方面保持不漏的细节,越要增加炼功时间,抓紧冲破玄关。一旦漏精,又要重新补足,又要费时间。
此乃给自已南宗门内未过玄关弟子作为参考资料,使他们(尤其年龄大点的弟子)明确操作方向。

                                            春水涛涛经验谈.
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 楼主| 发表于 2017-10-22 09:48:35 | 显示全部楼层
大家好!
欢迎道友们来此论道交流!
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